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2006年6月26日公共電視晚間新聞報導之影音檔 因觀賞人次太多流量超過負荷,故暫時先移除,等安排好新的檔案放置地點後再更新上來,不便之處請多包涵。





























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600萬台灣人 平埔族後代

 
 
 
 
住埔里的九十二歲潘金玉,是全世界僅存會說巴宰語的人。
圖/中研院語言研究所李壬癸提供
 
 
【記者張幼芳/台北報導】

中研院語言學研究所研究員李壬癸昨天說,台灣很有可能是南島民族的祖居地,古南島民族就從台灣擴散,可惜台灣的南島語言快速流失,許多人已不會講母語。

國科會七月科學季特展,以「多樣性台灣」為主題,昨天學者分以基因、語言及考古研究觀點,分析台灣多樣性。

李壬癸說,南島民族遍布太平洋、印度洋各群島,語言超過一千種,人口兩億五千萬,台灣島上南島語言雖只廿多種,但不僅差別極大,更保留許多古語特徵,「語言愈分歧的地方,表示時代縱深愈長」,因此台灣南島語言占整個南島語族「極重要地位」,成為國際學者必引用及參考的對象。

台灣南島語言多樣,卻快速消失。李壬癸舉南島語系的平埔族群為例說,現在台北只剩「凱達格蘭大道」,找不到會說凱達格蘭語的人;桃、竹、苗無人會說道卡斯語,乃至台中梧棲的巴布拉語、彰化一帶的貓霧語、豐原東勢一帶的巴宰語、台南西拉雅語,從北到南快速消失,到了東部宜蘭,也聽不到噶瑪蘭語。

李壬癸表示,現在邵族上百部落,還會說母語的不到十個人,且都是七、八十歲耄老,「眼看一、廿年內就將完全消失。」為留下語言,他曾為平埔巴宰海族人潘金玉製作巴宰語辭典,「全台灣會講巴宰語的只剩她一個,堪稱國寶」,但這個現居埔里的阿嬤,也已經九十二歲。

其實許多台灣人都有原住民、也就是平埔族血統。台北馬偕輸血醫學研究室主任林媽利抽上千人的血研究發現,百分之廿六台灣人有平埔族基因、估計約六百萬人是平埔族後代。只是經過幾百年通婚,族群早已「你血中有我、我血中有你」。

 


【2006/06/30 聯合報】

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外國人看台灣 美麗值得研究

【中廣新聞網 】 2006 / 05 / 30

一場台灣歷史與文化國際會議,這兩天在台北舉行,來自世界各地對台灣歷史和文化研究學者齊聚一堂,共同從學術角度,探討台灣的再現、詮釋和認同。

從外國人的眼光看台灣,外國學者認為,台灣真是一個美麗又值得研究的地方,不管是過去的歷史變化,或是現在的政治角力、兩岸情勢變化等,都讓台灣充滿了變化。

(羅皓恩報導)法國里昂政治學院教授高格孚,研究台灣的政治文化已經有十多年歷史,回溯他之所以對台灣有興趣,其實是因為大學上課選報告題目的時候,第一堂缺課,只好撿大家都不要寫的台灣題目來寫,沒想到這一研究,讓他停不下來。

高格孚坦承,過去在法國看到台灣的宣傳資料,和他一開始實際到台灣看到的情形並不一樣,對國民政府剛到台灣的施政也無法接受,但逐漸了解之後,他也慢慢可以體會台灣不同主張人們背後的心情,如果要用一句簡單的話來介紹台灣,他會說,這真是一個美麗卻常被誤會、值得研究的地方。

經歷政權轉移、再看到最近台灣政壇的紛擾,高格孚為民進黨叫屈,認為要他們一下子面對這麼多問題,難免出錯,加上國民黨也沒有當在野黨的經驗,於是造成混亂,他無意評論2008台灣人該怎麼選擇,不過呼籲各黨派要凝聚共識,努力進入聯合國,才能避免任何國家的威脅。

 

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荷蘭前總理訪台 讚台是好地方

【民視 】 2006 / 05 / 31

荷蘭前總理范阿格特, 今天來到台灣. 范阿格特特地到台南參觀四草大眾廟廟後方的荷蘭塚. 這裡有六百多具明鄭時代, 鄭家軍和荷蘭人的骨骸. 范阿格特說, 台灣是這麼好的地方, 以前荷蘭人祖先遠渡重洋來到這裡, 真的是很有眼光(NS)在台南的四草大眾廟, 荷蘭前總理范阿格特擲筊, 馬上OK得到允許, 就可以進入大眾廟後面的荷蘭塚為什麼這裡會有一個荷蘭塚呢(吳坤山)0-07-13會發現這些骨骸, 是因為民國六十年, 大眾廟整修的時候, 在這裡挖出了六百多具骸骨. 不過哪些是鄭家軍, 哪些是荷蘭人, 早已分不清了荷蘭前總理范阿格特第三次來到台灣, 每次到台灣來, 他一定都到台南來看看老祖先.(范阿格特)十七世紀大航海的時代至今, 歐洲的荷蘭, 西班牙, 英國, 包括亞洲的日本和中國, 都曾經在台灣駐足, 台灣在國際法上至今未定論, 范阿格特認為, 應該以住民自決來決定台灣的前途(范阿格特) 0-08-33范阿格特也參觀了延平郡王祠, 還有正在台南安平運河舉行的龍舟賽民視新聞林俊明台南市報導

 

 

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學者研究26%台灣人 有原住民基因
林媽利:原民與波里尼西亞人 母系同源 葉春榮:取樣恐有落差
記者周美惠/台北報導 【2006-05-31/聯合報/C6版/文化】


台灣俗諺說:「有唐山公,嘸唐山嬤!」凸顯許多台灣人擁有原住民血統的事實。馬偕醫院輸血醫學研究室主任林媽利昨天指出,74%台灣人(福佬、客家及平埔族)有福建基因,26%有原住民基因!
根據官方依戶籍登記的統計,原住民比率僅1.5%。林媽利所率領的研究團隊,昨天在「台灣歷史與文化國際會議」發表的專論,首度從母系血緣的角度檢視台灣人的族群基因。除了大大提高台灣原住民的比率,她同時指出,台灣原住民的祖先早從1萬5千年前即從東南亞島嶼移至台灣,台灣原住民與波里尼西亞人有直接的母系血源。

林媽利指出,1683年台灣納入清朝版圖,1760年清實施海禁,偷渡來台的男丁無法攜女眷,因而「嘸唐山嬤」。當時,台灣北部盆地住著母系社會的平埔族群,經過4百年來的族群融合,逐漸被同化、混血為閩南人、客家人,她在比對台灣人母系血緣時發現,屬
平埔族的西拉雅族與福佬、客家人的基因相同度達17%到18%,而現代的西拉雅族仍保有66%原住民基因。

林媽利說,台灣原住民族和東南亞島嶼及菲律賓族群擁有共同的祖先,而和亞洲大陸的關係較遠。

她說,帶著B4a1a母系血緣的台灣原住民(以阿美族為主)約1萬3千年至9千3百年前從台灣出發,途經菲律賓及印尼東北邊的島嶼,之後又到達新幾內亞東北海岸,一路混血,最後形成波里尼西亞人的血緣特徵B4a1a1P。

至於在4百多年前從閩南移至台灣的福佬、客家人,歷史上,有人認為這些台灣先民是純種北方漢人的後代,但經由遺傳基因分析發現,他們其實是屬於南亞洲及東南亞的「越族」後代而非漢人。

中研院民族學研究所副研究員葉春榮在評論時則認為,過去相關研究皆從父系角度出發,林媽利從母系血統進行研究,推論出台灣原住民與波里尼西亞人有直接的母系血源,固然是新發現。但他質疑,台灣原住民有十多族,其中帶有B4a1a基因者以阿美族最高達44%,其次的雅美(達悟)族為14%,而其他族群有B4a1a基因者相當低,彼此高低落差太大,有可能影響取樣及研究結果。

【2006-05-31/聯合報/C6版/文化】

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台灣神 駐美傳播本土文化  
前美新處長唐能理 在台時蒐集200多尊神像 出書介紹
記者陳宛茜/台北報導  【2006-05-30/聯合報/C6版/文化】


「這是玄天上帝,祂長得比我好看!」前美國在台新聞處處長唐能理(Neal Donnelly) 指著新書「台灣的神像」封面,頑皮地直眨眼睛。他駐台期間蒐藏的200多座神像,現已成為台灣文化的「駐美」代表。


唐能理在擔任美新處處長期間(1969至1981年),投入台灣民間宗教藝術研究。他的研究分兩方面,一是台灣道教的「十殿閻王地獄圖」,於1990年出版「中國地獄之旅」; 一是台灣神像,新書「台灣的神像:一名美國文物蒐藏家研究紀事」昨天出版。兩書都由藝術家出版社出版。

為什麼會想蒐集台灣神像?唐能理表示,因為「宗教是文化的基礎」。多年前他買到一尊田都元帥神像,問遍周遭人都不知是何方神聖?兩年後才找到答案。激起他研究台灣神像的興趣。他不僅四處蒐求神像,並尋找史料、親訪雕刻師傅和供奉者,記錄每座神
像的出處,完成嚴謹又充滿趣味的田野調查。

唐能理的精彩收藏,也引起美國人對台灣文化的興趣。美國史密森博物館去年制定了 「台灣文物計畫」,計畫將台灣文物收藏獨立設區,唐能理的地獄圖與台灣神像都是主 要典藏目標。

美國國家自然歷史博物館亞洲民族館館長保羅‧泰勒表示,這些收藏讓美國人「得以接觸今日台灣和中國身分認同的議題」,更進一步了解台灣的文化與生活。因為這些神祇 不只活在信仰中,也是電影、廣告、電玩和其他當代流行文化一再詮釋的元素。

唐能理笑著透露,為了蒐集神像,他成為討價還價的高手。有次,他看上一尊壽星爺,連續四個星期、他每周都跟賣主討價還價,四次都失望而返。第五次去,賣主說賣掉 了,他傷心極了。結果那年耶誕節,他得到了那尊神像,原來是妻子偷偷買回來。

回到美國,唐能理闢了間收藏室,收藏200多座神像,卻沒任何供奉儀式。與神明為伍近 40年,有沒有發生任何奇妙故事?他笑著否認,僅說:「我一生平安順遂,應該是有神明保佑吧!」

【2006-05-30/聯合報/C6版/文化】

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荷蘭前總理范艾格三度訪台

【大紀元5月29日報導】(中央社記者吳素柔台北二十九日電)台灣外交部今天表示,荷蘭前總理范艾格(H. E. Andreas van Agt)二十八日三度抵台訪問,主要是應邀出席台灣歷史學會主辦的「台灣之再現、詮釋與認同」國際學術研討會,也將拜會總統陳水扁、前總統李登輝,預計六月三日離台。

范艾格在一九七七年至一九八二年擔任總理,出任總理前,曾以副總理身分兼任荷蘭司法部長;卸任總理後,短暫出任外交部長,其後歷任歐盟駐日本、駐美國大使,熟稔國際事務。

外交部說,對台態度友好的范艾格,目前雖無公職,但仍積極參與公共事務並與各政黨保持聯繫,在荷蘭頗受敬重。

5/29/2006

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感謝這位可愛楊允言老師的投書,偶然在自由時報發現這篇真是超驚喜的。感恩!

世界都在哈台灣

楊允言  自由時報 自由廣場 200663

5/29-30 t.台北有一場台灣歷史kap文化國際會議,除了台灣,koh邀請美、日、英、法、荷、西六國e學者(包括荷蘭前總理)演講kah發表論文,介紹目前世界各所在做e台灣研究。會議有一個hia[醒目] e標題:「世界long [] teh哈台灣」,網站ti http://2006tw.tw。綜合講者e論點kah家己e思考,下面幾點kah tak[大家]分享。

政治情勢會改變,m.koh[不過]地理位置boe [不會]變。台灣khia e位,ti兩塊板塊e交界,ma ti大陸kah海洋e交界,ho台灣有豐富e生物資源,15世紀海權國家浮頭,beh去亞洲大陸,to愛先經過台灣,所以台灣400外冬前to進入世界歷史。咱學世界歷史,應該連結台灣,hoe學生讀了有感覺,培養世界觀。海權國家出外探險,台灣是in心目中e金銀島,有烏金(土炭)koh有黃金;歐洲人去南美洲,ma帶傳染病去,致使短短時間內印加帝國崩敗,台灣ma類似,荷蘭人來台灣,ho原住民鄒族真choe []人因為出珠(天花)死亡。……

會議e DM頂面寫一句話:「美國大學開設台語課程比台灣早十冬,日本、法國十幾間大學ma te []leh做」。咱m-thang [不要]kan-na []看著中國iah []是美國,歐洲kah其他國家ma愛看重,尤其是芬蘭(小國,世界競爭力第一名,咱愛學習)。愛重視家己已經有e資產,加上宣傳,咱絕對行會出去,世界long會看著咱!

(作者為大漢技術學院資訊工程系助理教授,用聽e請上網http://LT.taibun.tw

 

 

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荷蘭前總理范奈格參訪台南市

中央社 2006-05-31

(中央社記者楊思瑞台南市三十一日電)荷蘭前總理范奈格(Dr.Andreas van Agt)今天在亞東關係協會會長羅福全伉儷的陪同下拜訪台南市。市長許添財除中午設宴款待外,下午並陪同前往四草大眾廟向荷蘭人骨骸塚祭拜,及搭乘竹筏遊覽四草自然生態景觀。

荷蘭前總理范奈格應邀參加五月二十九、三十日在台北國家圖書館國際會議廳舉辦的「世界都在哈台灣─2006台灣歷史與文化國際會議」,由於對台南市印象相當深刻,故抽空再度造訪府城。

范奈格至四草大眾廟參拜時入境隨俗,與眾人一同上香祭拜,還擲筊請示神明同意才前往參拜骨骸塚。

范奈格在回答媒體詢問時表示,四百年前荷蘭祖先非常勇敢,竟然可以跑到這麼遙遠且陌生的地方,在開拓世界交流方面,當時就有如此宏觀的遠見,這是荷蘭人的驕傲。

除四草大眾廟外,范奈格今天亦前往延平郡王祠及安平樹屋參觀,尤其對於安平樹屋的奇特。他說,安平樹屋具有異於其他古蹟的特色,應是全世界獨一無二的勝地,對今天這趟府城舊地重遊之旅留下美好深刻的印象。

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中國時報    C3/ 台南新聞              2006/06/01

荷蘭前總理訪府城

【陳美文/台南報導】
  荷蘭前總理范奈格(Andreas van Agt),31日再度探訪四草大眾廟的荷蘭人骨骸塚,神奇的是,他第一次擲筊就擲出聖杯,彷彿他3 百多年前客死異鄉的祖先對他說「歡迎光臨」,讓陪同人員嘖嘖稱奇。
  范奈格這次來台灣,原本是應邀參加29、30日在台北國家圖書館舉辦的「世界都在哈台灣─2006台灣歷史與文化國際會議」;由於范奈格對於歷史相當有研究,而且每次來台灣都一定會到台南,走訪當年荷蘭人在此的足跡,所以這回又特別抽空,舊地重遊。
  昨天中午市長許添財設宴接待,下午並陪同前往四草大眾廟,祭拜荷蘭人骨骸塚、搭乘竹筏遊覽四草自然生態景觀,還參觀了安平樹屋;亞東關係協會會長羅福全賢伉儷,也陪同前往。
  按四草大眾廟的規矩,要祭拜荷蘭人骨骸塚,必須先擲筊徵求同意後才能進入。昨天他一出手,馬上就出現聖杯,廟方人員大為驚奇,因為先前有電子媒體想進入拍攝,偏就是擲不到聖杯。
  范奈格說,回想4百年前,他們祖先竟然可以跑到這麼遙遠且陌生的地方,非常勇敢。而且,他們的先人當時就已預見台灣具有發展成國際都會的潛力,這種宏觀遠見,堪稱荷蘭人的驕傲。

 

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