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中研院語言學研究所研究員李壬癸昨天說,台灣很有可能是南島民族的祖居地,古南島民族就從台灣擴散,可惜台灣的南島語言快速流失,許多人已不會講母語。
國科會七月科學季特展,以「多樣性台灣」為主題,昨天學者分以基因、語言及考古研究觀點,分析台灣多樣性。
李壬癸說,南島民族遍布太平洋、印度洋各群島,語言超過一千種,人口兩億五千萬,台灣島上南島語言雖只廿多種,但不僅差別極大,更保留許多古語特徵,「語言愈分歧的地方,表示時代縱深愈長」,因此台灣南島語言占整個南島語族「極重要地位」,成為國際學者必引用及參考的對象。
台灣南島語言多樣,卻快速消失。李壬癸舉南島語系的平埔族群為例說,現在台北只剩「凱達格蘭大道」,找不到會說凱達格蘭語的人;桃、竹、苗無人會說道卡斯語,乃至台中梧棲的巴布拉語、彰化一帶的貓霧語、豐原東勢一帶的巴宰語、台南西拉雅語,從北到南快速消失,到了東部宜蘭,也聽不到噶瑪蘭語。
李壬癸表示,現在邵族上百部落,還會說母語的不到十個人,且都是七、八十歲耄老,「眼看一、廿年內就將完全消失。」為留下語言,他曾為平埔巴宰海族人潘金玉製作巴宰語辭典,「全台灣會講巴宰語的只剩她一個,堪稱國寶」,但這個現居埔里的阿嬤,也已經九十二歲。
其實許多台灣人都有原住民、也就是平埔族血統。台北馬偕輸血醫學研究室主任林媽利抽上千人的血研究發現,百分之廿六台灣人有平埔族基因、估計約六百萬人是平埔族後代。只是經過幾百年通婚,族群早已「你血中有我、我血中有你」。
外國人看台灣 美麗值得研究
【中廣新聞網 】 2006 / 05 / 30
一場台灣歷史與文化國際會議,這兩天在台北舉行,來自世界各地對台灣歷史和文化研究學者齊聚一堂,共同從學術角度,探討台灣的再現、詮釋和認同。
從外國人的眼光看台灣,外國學者認為,台灣真是一個美麗又值得研究的地方,不管是過去的歷史變化,或是現在的政治角力、兩岸情勢變化等,都讓台灣充滿了變化。
(羅皓恩報導)法國里昂政治學院教授高格孚,研究台灣的政治文化已經有十多年歷史,回溯他之所以對台灣有興趣,其實是因為大學上課選報告題目的時候,第一堂缺課,只好撿大家都不要寫的台灣題目來寫,沒想到這一研究,讓他停不下來。
高格孚坦承,過去在法國看到台灣的宣傳資料,和他一開始實際到台灣看到的情形並不一樣,對國民政府剛到台灣的施政也無法接受,但逐漸了解之後,他也慢慢可以體會台灣不同主張人們背後的心情,如果要用一句簡單的話來介紹台灣,他會說,這真是一個美麗卻常被誤會、值得研究的地方。
經歷政權轉移、再看到最近台灣政壇的紛擾,高格孚為民進黨叫屈,認為要他們一下子面對這麼多問題,難免出錯,加上國民黨也沒有當在野黨的經驗,於是造成混亂,他無意評論2008台灣人該怎麼選擇,不過呼籲各黨派要凝聚共識,努力進入聯合國,才能避免任何國家的威脅。
荷蘭前總理訪台 讚台是好地方
【民視 】 2006 / 05 / 31
荷蘭前總理范阿格特, 今天來到台灣. 范阿格特特地到台南參觀四草大眾廟廟後方的荷蘭塚. 這裡有六百多具明鄭時代, 鄭家軍和荷蘭人的骨骸. 范阿格特說, 台灣是這麼好的地方, 以前荷蘭人祖先遠渡重洋來到這裡, 真的是很有眼光(NS)在台南的四草大眾廟, 荷蘭前總理范阿格特擲筊, 馬上OK得到允許, 就可以進入大眾廟後面的荷蘭塚為什麼這裡會有一個荷蘭塚呢(吳坤山)0-07-13會發現這些骨骸, 是因為民國六十年, 大眾廟整修的時候, 在這裡挖出了六百多具骸骨. 不過哪些是鄭家軍, 哪些是荷蘭人, 早已分不清了荷蘭前總理范阿格特第三次來到台灣, 每次到台灣來, 他一定都到台南來看看老祖先.(范阿格特)十七世紀大航海的時代至今, 歐洲的荷蘭, 西班牙, 英國, 包括亞洲的日本和中國, 都曾經在台灣駐足, 台灣在國際法上至今未定論, 范阿格特認為, 應該以住民自決來決定台灣的前途(范阿格特) 0-08-33范阿格特也參觀了延平郡王祠, 還有正在台南安平運河舉行的龍舟賽民視新聞林俊明台南市報導
台灣神 駐美傳播本土文化
前美新處長唐能理 在台時蒐集200多尊神像 出書介紹
記者陳宛茜/台北報導 【2006-05-30/聯合報/C6版/文化】
「這是玄天上帝,祂長得比我好看!」前美國在台新聞處處長唐能理(Neal Donnelly) 指著新書「台灣的神像」封面,頑皮地直眨眼睛。他駐台期間蒐藏的200多座神像,現已成為台灣文化的「駐美」代表。
唐能理在擔任美新處處長期間(1969至1981年),投入台灣民間宗教藝術研究。他的研究分兩方面,一是台灣道教的「十殿閻王地獄圖」,於1990年出版「中國地獄之旅」; 一是台灣神像,新書「台灣的神像:一名美國文物蒐藏家研究紀事」昨天出版。兩書都由藝術家出版社出版。
為什麼會想蒐集台灣神像?唐能理表示,因為「宗教是文化的基礎」。多年前他買到一尊田都元帥神像,問遍周遭人都不知是何方神聖?兩年後才找到答案。激起他研究台灣神像的興趣。他不僅四處蒐求神像,並尋找史料、親訪雕刻師傅和供奉者,記錄每座神
像的出處,完成嚴謹又充滿趣味的田野調查。
唐能理的精彩收藏,也引起美國人對台灣文化的興趣。美國史密森博物館去年制定了 「台灣文物計畫」,計畫將台灣文物收藏獨立設區,唐能理的地獄圖與台灣神像都是主 要典藏目標。
美國國家自然歷史博物館亞洲民族館館長保羅‧泰勒表示,這些收藏讓美國人「得以接觸今日台灣和中國身分認同的議題」,更進一步了解台灣的文化與生活。因為這些神祇 不只活在信仰中,也是電影、廣告、電玩和其他當代流行文化一再詮釋的元素。
唐能理笑著透露,為了蒐集神像,他成為討價還價的高手。有次,他看上一尊壽星爺,連續四個星期、他每周都跟賣主討價還價,四次都失望而返。第五次去,賣主說賣掉 了,他傷心極了。結果那年耶誕節,他得到了那尊神像,原來是妻子偷偷買回來。
回到美國,唐能理闢了間收藏室,收藏200多座神像,卻沒任何供奉儀式。與神明為伍近 40年,有沒有發生任何奇妙故事?他笑著否認,僅說:「我一生平安順遂,應該是有神明保佑吧!」
【2006-05-30/聯合報/C6版/文化】
范艾格在一九七七年至一九八二年擔任總理,出任總理前,曾以副總理身分兼任荷蘭司法部長;卸任總理後,短暫出任外交部長,其後歷任歐盟駐日本、駐美國大使,熟稔國際事務。
外交部說,對台態度友好的范艾格,目前雖無公職,但仍積極參與公共事務並與各政黨保持聯繫,在荷蘭頗受敬重。
5/29/2006
感謝這位可愛楊允言老師的投書,偶然在自由時報發現這篇真是超驚喜的。感恩!
世界都在哈台灣
■楊允言 自由時報 自由廣場 2006年6月3日
5/29-30 t.台北有一場台灣歷史kap文化國際會議,除了台灣,koh邀請美、日、英、法、荷、西六國e學者(包括荷蘭前總理)演講kah發表論文,介紹目前世界各所在做e台灣研究。會議有一個hia目[醒目] e標題:「世界long [都] teh哈台灣」,網站ti http://2006tw.tw。綜合講者e論點kah家己e思考,下面幾點kah tak家[大家]分享。
政治情勢會改變,m.koh[不過]地理位置boe [不會]變。台灣khia e位,ti兩塊板塊e交界,ma ti大陸kah海洋e交界,ho台灣有豐富e生物資源,15世紀海權國家浮頭,beh去亞洲大陸,to愛先經過台灣,所以台灣400外冬前to進入世界歷史。咱學世界歷史,應該連結台灣,ho咱e學生讀了有感覺,培養世界觀。海權國家出外探險,台灣是in心目中e金銀島,有烏金(土炭)koh有黃金;歐洲人去南美洲,ma帶傳染病去,致使短短時間內印加帝國崩敗,台灣ma類似,荷蘭人來台灣,ho原住民鄒族真choe [多]人因為出珠(天花)死亡。……
會議e DM頂面寫一句話:「美國大學開設台語課程比台灣早十冬,日本、法國十幾間大學ma te [跟]leh做」。咱m-thang [不要]kan-na [只]看著中國iah [或]是美國,歐洲kah其他國家ma愛看重,尤其是芬蘭(小國,世界競爭力第一名,咱愛學習)。愛重視家己已經有e資產,加上宣傳,咱絕對行會出去,世界long會看著咱!
(作者為大漢技術學院資訊工程系助理教授,用聽e請上網http://LT.taibun.tw)
中國時報 C3/ 台南新聞 2006/06/01
荷蘭前總理訪府城
【陳美文/台南報導】
荷蘭前總理范奈格(Andreas van Agt),31日再度探訪四草大眾廟的荷蘭人骨骸塚,神奇的是,他第一次擲筊就擲出聖杯,彷彿他3 百多年前客死異鄉的祖先對他說「歡迎光臨」,讓陪同人員嘖嘖稱奇。
范奈格這次來台灣,原本是應邀參加29、30日在台北國家圖書館舉辦的「世界都在哈台灣─2006台灣歷史與文化國際會議」;由於范奈格對於歷史相當有研究,而且每次來台灣都一定會到台南,走訪當年荷蘭人在此的足跡,所以這回又特別抽空,舊地重遊。
昨天中午市長許添財設宴接待,下午並陪同前往四草大眾廟,祭拜荷蘭人骨骸塚、搭乘竹筏遊覽四草自然生態景觀,還參觀了安平樹屋;亞東關係協會會長羅福全賢伉儷,也陪同前往。
按四草大眾廟的規矩,要祭拜荷蘭人骨骸塚,必須先擲筊徵求同意後才能進入。昨天他一出手,馬上就出現聖杯,廟方人員大為驚奇,因為先前有電子媒體想進入拍攝,偏就是擲不到聖杯。
范奈格說,回想4百年前,他們祖先竟然可以跑到這麼遙遠且陌生的地方,非常勇敢。而且,他們的先人當時就已預見台灣具有發展成國際都會的潛力,這種宏觀遠見,堪稱荷蘭人的驕傲。
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